宋代瓷窑遗址，是瓷器收藏者的必到之处。

　　如今的瓷窑只有三座草木丛生的小山岗，不过地表却堆积着大量的匣钵、碗垫和瓷片，当然不可能有捡到一个无价之宝的幸运。

景点信息

　　地址：武夷山九曲溪北的山谷中，距武夷山市星村镇约5公里

　　门票：武夷山风景区实行通票制门票，一日游140元、二日游150元、三日游160元。一票制门票包括以下具体景点：1、云窝—武夷宫景区：云窝、隐屏峰、天游峰、小桃源、幔亭峰、大王峰、仿宋古街、汉祀坛、朱熹纪念馆、柳永纪念馆、止止庵等；2、一线天—虎啸岩景区：灵洞、伏羲洞、风洞、一线天、虎啸八景等；3、水帘洞—大红袍景区：水帘洞、古崖居、鹰嘴岩、天心大佛、流香涧、九龙窠、大红袍茶树等；4、莲花峰—遇林亭景区：太庙、莲花峰、遇林亭窑址、白岩船棺、佛国岩、弥陀岩、碧石岩。

　　开放时间：8:00-17:00

　　相关服务设施：武夷山景区在武夷宫、玉女峰、九曲宾馆、水帘洞、一线天、星村码头、永乐禅寺和莲花峰等处均设有停车场，停车比较方便。星村镇也有宾馆酒店、超市、卫生院、通讯营业厅等。

　　食宿：景区宾馆酒店都有，食宿比较方便，住宿推荐

　　交通：武夷山目前拥有航空、铁路、陆路三大交通系统，其中武夷山机场为国家一类口岸，并已开辟了二十几条旅游航线，横南铁路贯通全境。其实，武夷山的近邻城市福建邵武市和江西上饶市分别只有90多公里和140多公里。 

　　驾车信息：在武夷宫、玉女峰、九曲宾馆、水帘洞、一线天、星村码头、永乐禅寺和莲花峰等处均设有停车场。 　　

　　公共交通：武夷山风景区距离市区很近，市区可乘坐5、6路公交车，或搭乘出租车、面的等交通工具前往。从武夷山市到武夷山景区有15公里,沿途都有招手即停的旅游专线车,票价在5元以内。如果打的话车费在30-40元之间。市区内有湖桃、西门、南门三个汽车站,景区内的车站设在三姑、武夷宫和星村。

景点相关资料

一、景区概述

　　遇林亭窑址为宋代瓷窑遗址，座落在九曲溪北的山谷中，距武夷山市星村镇约5公里。窑址分布在三座小山岗上，背依青山，前临小溪。山岗上草木丛生，但地表却堆积着大量的匣钵、碗垫和瓷片，面积达3000多平方米。主要烧制黑釉(兔毫盏)、青釉(珠光)茶碗。 

　　从已收集到的瓷片看，这里所出的碗盏，胎骨粗厚，造型简朴，釉色绀黑发亮，上有兔毫纤纹，跟我国著名的古窑之一的建阳水吉窑出土的乌金釉碗极为相似。北宋初年，饮茶风尚盛极一时，这种碗盏正是作为一种茶具而出现的。 

　　遇林亭窑址的发现，对于了解宋代闽北地区劳动人民的生活与生产方式，研究中国陶瓷史，提供了宝贵的实物资料。

　　遇林亭窑址博物馆分三部分内容：第一部分是"沉寂的窑场"，用各种照片、图象、壁画反映了遇林亭窑址的地理环境、窑址分布、周边景致辞等总体状况；第二部分是"考古揭秘"，介绍了发掘古窑址的前后过程；第三部分是“茶艺明珠”从历史发展的角度展示了中国茶文化的深厚低蕴，着重介绍了武夷山“茶道”直接相关的历史记载、诗文典故等。

　　游客可以制作自己喜爱的陶器。

二、遇林亭的由来

　　遇林亭一地名，当时窑址所在地为星村——崇安的官道所贯穿，为方便行人，当地善人捐资搭盖有一风雨亭，约九百年前，就在这风雨亭中发生了一件事，影响了这周围几百年。相传在北宋末年，中原大地兵燹四起，民不聊生，百姓纷纷向南逃难，有一天北方某个大名窑的烧窑师傅林某携家小逃难路过此地，逢天下大雨在风雨亭中歇息，偶遇两位林姓同宗，一为建州水吉窑制陶师傅因找寻瓷土原料到此：一为当地人系风雨亭四周山场所有者。因言及此地山形宜窑，山—上松柴、瓷上等原材料充足，且交通便利：如能造窑烧瓷，包管赢利丰厚。三人越说越投机，最后决定三人合伙在此地营造窑场，一人出场地及心场，一人负责制坯技术，一人专责造窑烧制。由于各方面条件得天独厚，加上三人齐心协力，第一窑试烧便获成功，打出了品牌，窑场越来越火，生意越来越旺，为纪念三人的偶遇，便将初次相聚的风雨亭命名为“遇林亭”。从此窑因亭名，产品销往四方，声名远播。时间长了，遇林亭不但成了窑场的名字，也就自然的成了地名，一直叫到现在。

三、遇林亭特色

　　这遇林亭窑在宋代烧制什么产品?为何声名如此好呢?这是当时林姓制陶师傅拿的主意，烧制当时风行全国的斗茶用具——黑釉盏(碗)，同时也兼烧一些日用青釉瓷器。宋代饮茶习俗斗茶，即先把半发酵的茶膏用净纸密裹捶碎，而后将碾成白色的细茶末放入烤热的茶盏内，再分四次三注初沸的汤水，至水面浮起一层白色茶沫，即可斗试。习茶色白，故以黑盏斗试最佳，形成了全国上下对黑盏的青睬，建州水吉窑生产的黑釉建盏由于釉色、胎骨谙般优点，被斗试家推崇为权品，以致宋朝皇帝宋徽宗在其亲撰的《大观茶论》中称道：“盏色贵背黑，玉毫条达者为上”，“茶色白，宜黑盏，建安所造者，绀黑如兔毫，最为要用”。时人描述建盏：色黑如漆、银斑如呈、器重如铁、三声如馨，后来建窑还奉旨烧制贡品茶盏。相传当时永吉有窑99座，产品仍供不应求。正是在这种背景下，遇林亭窑参与生产黑盏，在建窑烧陶师傅林某等人的努力下，制作出了上品的黑盏，不但有建窑常见的样式、釉色，如兔毫、鹧鸪斑、油滴、绀黑等，还创新出一种新品种——描金彩、银彩黑盏(可能系北方窑师将定窑的描金工艺嫁接黑盏上)《福建文博》19印年2期《闽北古瓷窑址的发现和研究》中认为：“闽北仿建窑作品以遇林亭、茶洋二窑最为成功，足可媲美。”遇林亭窑的黑盏很受市场欢迎，产品供不应求，生产规模不断扩大。

四、内部景点

　　白 岩

　　为武夷山著名的九十九岩之一。位于龙头洞之北的莲花峰东侧。石壁皑白，有如白垩。岩长300余米，耸峙峭峻。岩的西北壁上下有3处洞穴，一处石洞之内深藏船棺(亦称仙舟)一具，1978年，由福建省博物馆考古工作队取出，经考察为距今约3400年的崖墓遗物。1999年，在岩壁上镌刻“白岩仙舟”的摩崖石刻。另两处各藏圆木棺和陶罐，民间俗称“金猪栏”，现仍保存完好。崖麓有村民聚居地太庙村，推测为古越族部落聚居地。村中旧有一个古民居遗址，名为梅花庄，宅前后遍植梅花。为南宋高士赵泌涟和其弟赵若氵执共同隐居之处。

　　砻心岩

　　在清源岩北麓。其岩极似古时稻谷脱壳之砻的蕊，直立浑圆，故名。旧有砻心庵，今废，为乡民辟为居屋。

　　清源岩

　　在碧石岩北，金井坑西侧，与白崖右邻。岩中裂隙常年清泉汩汩，集汇至砻心岩麓成一涧流，清澈明净，故名。岩腰有清源寺，为弥陀寺周围五寺庙之一。清道光年间与弥陀寺同时兴建，今废。庙基有残墙、石级遗存。

　　广宁岩

　　佛国岩东南侧，白花岩右。山势平缓，顶部宽广，旧有广宁寺，规模宏大，今废。其旧基面积十数亩，今辟为茶园，但基石及断墙尚存。赤石通向鸡林古道有古亭广宁亭，今尚保存完好。

　　凤 窠

　　位于龙头洞前，清朝隐士、龙溪居士邱元遂建有栖凤楼，已废圮。

　　龙头洞

　　为武夷山著名的七十二洞之一，位于山北景区刘官寨之北，实为向上敞口的峡谷。清朝崇安籍儒士裴光绪在洞内鼎建潜龙楼，隐居在此耕读。

　　宋代古井

　　古井位于古窑遗址的后侧，形态古朴，为宋代烧制陶瓷茶具之时汲水所挖置。古桥位于古窑址的最外沿，为单孔石拱桥，古意斑斑，为宋代烧制陶瓷茶具时所架设。

　　窑址博物馆

　　建在窑址左侧，馆内用照片、图像、壁画、雕塑和实物展示了遇林亭的地理环境、窑址分布、茶艺欣赏和当年烧制成品的情况。

　　遇林亭窑址

　　位于景区高星公路中段的西侧，为宋代闽北烧制黑釉、青釉瓷器的遗址。瓷器以茶盏为主，充分佐证了宋代武夷茶业繁荣兴旺的史实。

　　香炉峰

　　均名列武夷山著名九十九岩之榜。两峰都接近杜葛寨，各以形似而得名。

　　鱼 岩

　　为武夷山著名的九十九岩之一，在杜葛寨之右附近，形如游鱼。

　　藏真岛

　　在杜葛岩。奇磊怪石，悄然联亘，不可数计。

　　象鼻岩

　　为武夷山著名的九十九岩之一，岩巅有长石直垂其麓，形如象鼻，人称象鼻岩，与八曲溪畔的象鼻岩同名。

　　梧桐窠

　　背负马头岩，面向杜葛寨。四周山峰环抱，形成一个深壑，因其幽静清新，遂取“梧桐引凤”之意，名为梧桐窠，清朝僧人在此建梧峰庵，又称凤林庵。登峰可远眺赤石街。